解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前 ，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>